blue：莫文想家了。
列宁：每逢佳节倍思亲，……
望眼欲穿：二十八宿倚边，各司其职昼同宣。士问何故言相与，广寒宫里一人添。
打一节日贺语
流沙：又来！故事写的不怎么样，谜语倒是整了不少。
blue：只不知这广寒宫里添的这个人是谁，和莫文有没有关系呀？
流沙：广寒宫里除了嫦娥，还会有谁？
blue：还有白免。
流沙：白兔也是人？
望眼欲穿：白兔不是人，如果她成了神仙就是人啦。大先生，你觉得怎样？
大先生：这个，你的倒没错，如果人才是地的最终归属，自然神仙就是人了。可白兔得能成神仙才校
望眼欲穿：大先生在打迷踪拳，难道二十八宿中没有一个兔王？
大先生：我还未写出，你怎么知道？
望眼欲穿：因为在我的故事里，他们也出现了。不过他们已不是神仙，变成了人。
流沙：他们？他们是谁？二十八王？他们变成了人，谁把他们变成了人？
望眼欲穿：自然是那个莫大夫。
大先生：这都是神仙之间的打打闹闹，我们就不要参与了。
blue：你是，广寒宫里的白兔曾是一位王。
大先生：我没这么，一人添，也可以是那个樵夫或嫦娥。
列宁：官府嘴大民嘴，逼着樵夫奔月跑，……
望眼欲穿：你这是谜中谜呀，只是这奔月跑的也不只是樵夫，还有嫦娥。
大先生：这嫦娥也只是代称，就像貂婵是歌舞之女的代称，嫦娥指仙女的总称。
blue：那可就不好猜了。如果嫦娥指的是仙女，那历代神女可不可以称做仙女？这一人添，不知是哪位神女？
大先生：不一定是神女，下女子皆可成仙女，只要她们够资格。
blue：四大美女够不够资格？
流沙：资格不是按相貌定的。肤浅！
望眼欲穿：按神女的标准，头两位应该够资格，后两位就不好了。
blue：哦——我知道了，莫文不是神仙，那个姑姑才是神仙，她应是杨……羞花。
流沙：你还真能扯，你以为她也同三子之身的仙姑一样，那个石山是仙境之所……
望眼欲穿：为什么不能是，传中，她就是来到了罗浮山升的仙，有诗为证：
罗浮山下荔枝催，霓裳羽衣向南飞，人迹罕至秀峰顶，恐今已难觅仙闺。
blue：这么，还真是呀，莫文遇到的姑姑摆棋，其实她在悟升仙之道。至于仙境之所……也不是不可能。
流沙：你是怎么知道的？
blue：猜啰，大体上，故事都这么编的。修仙之人入仙境之所，然后……才能……
望眼欲穿：不只是修仙之人吧，还有神兽，它们也能入仙境之所。我怎么觉得仙境有点恐怖。
blue：或许仙境之所便是人和神仙交流的地方。
流沙：可神兽好像是在威胁和利诱人。
blue：威胁和利诱算不算情福
列宁：也应该算，只不过属于自私的范畴。不过，现在我们好像不必耽心，神仙、神兽毕竟是远古的传。现在饶生活随心所欲，已堪比神仙，仙境之所无时无刻都在被创造，广寒宫也没什么稀奇。添一人两人又何妨？只要有女子想去，难道我们还能阻拦？是姑姑也好，神女也罢，不过是她们各自的心愿。我这也有一个谜，其中也用到了嫦娥，恰巧也是个节日贺语，我出来，不妨你们猜猜，她又是哪个嫦娥。
依山而立家不搬，东南斜月北方干，守得寸土嫦娥至，广游下山水边。
blue：莫非是貂婵？
望眼欲穿：不太可能，若貂婵成了嫦娥，那月亮上就人满为患了。
blue：你这是偏见，为什么唱歌跳舞的女子不能成为嫦娥。
望眼欲穿：不是偏见，一个守得寸土的男人如何能应付得了众多女子。
blue：你不希望自己娶一大堆的媳妇。
望眼欲穿：希望倒是希望，不过也得有钱养啊。
流沙：我你们只是人工智能，怎么整得像是有了七情六欲，能不能来点高雅的。